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Schwester Regina Greefrath über das Sonntagsevangelium Aktualisiert am 09. 10. 2021 – Lesedauer: Ausgelegt! Essen ‐ Wer kann schon von sich behaupten, alle Gebote zu befolgen? Diese biblische Ausnahmeerscheinung tut es – und vermag doch nicht der Sehnsucht des eigenen Herzens zu folgen. Kein Wunder, dass die Jünger da Panik packt. Schwester Regina Greefrath aber findet eine mutmachende Verheißung. HTML-Elemente (z. B. Videos) sind ausgeblendet. Zum Einblenden der Elemente aktivieren Sie hier die entsprechenden Cookies. Impuls von Schwester Regina Greefrath "Da wohnt ein Sehnen tief in uns, o Gott, nach dir, dich zu sehn, dir nah zu sein. Es ist ein Sehnen, ist ein Durst nach Glück, nach Liebe, wie nur du sie gibst. " (Eugen Eckert) Dieses Lied kam mir in den Sinn, als ich den Text zum ersten Mal las. Diese Sehnsucht, dieser Durst nach mehr ist es wohl, was den jungen Mann umtreibt. Da wohnt ein Sehnen tief in uns (03.04.2022) • SWR2 Lied zum Sonntag • Alle Beiträge • Kirche im SWR. Augenscheinlich führt er ein rechtschaffenes Leben: er hält die Gebote, kommt gut mit den Mitmenschen zurecht und hat überdies auch finanziell ausgesorgt.
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2 Erforschung in Bezug auf Funktion und Wirkmacht 1. 5 Ausblick auf die weiteren Kapitel 1. 5. 1 Pastorale Problemanzeige 2 Stimmen aus der Praxis 2. 1 Zum Anliegen des zweiten Kapitels 2. 2 Zur Wahl der Methode 2. 3 Reproduktion oder Konsum? 2. 4 Output oder Input? 2. 5 Intensiver Prozess oder Gute Performance 2. 6 Worte, die zu Herzen gehen oder frommes Gesäusel? 2. 7 Fazit 2. 8 Überlegungen zur Generation Jugend 2010 oder: Plädoyer zur Öffnung der Personengruppe 2. 9 Ausblick auf das nächste Kapitel 3 Anforderungen an die Religionspädagogik 3. 1 Vorrede: Religionspädagogik in Zeiten der Pluralität 3. 2 Religionspädagogik und NGL 3. 3 Lebensweltorientierte Religionspädagogik trifft NGL 3. 1 Subjektorientierte Religionspädagogik 3. 2 Kontextuelle Religionspädagogik 3. 3 Ästhetische Wende in der Religionspädagogik 3. 4 Religionspädagogik als Sehnsuchts-Sucher 3. Da wohnt ein sehnen tief in uns text 2. 5 Exkurs: Religionspädagogik und musische/musikalische Kompetenz 3. 4 Konkretion mit Blick auf das NGL 3. 1 Musik als Konsumgut Auch in der Kirche?
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Neu sehen lernen also, um zu unterscheiden, das Ganze in den Blick zu bekommen. Matthias Claudius hat das in seinem Nacht- und Abendlied so gedichtet: "Er ist nur halb zu sehen und ist doch rund und schön. So sind wohl manche Sachen, die wir getrost belachen, weil unsre Augen sie nicht sehn. " Die Passionszeit ist solche Zeit des Sehens und Unterscheidens. Mit meinen Fragen und Sehnsüchten trete ich vor Gott. Aber ich schaue zugleich weg von mir, hin zu dem, der seinen Weg durch Leid und Tod geht. Damit ich mich nicht in mir selbst verliere, sondern ewiges Leben habe – mitten in der Zeit. Im Weg Jesu kann ich es sehen, wird mir sein Bild zum "Lebensbaum des Paradieses. " "Wie mag das zugehen? " Ob die Fragen des Nikodemus beantwortet sind? Da wohnt ein sehnen tief in uns text english. Ob er jetzt wieder ruhig schlafen kann. Losgelassen hat ihn diese Begegnung jedenfalls nicht. Manche seiner Fragen und Zweifel blieben, wie sollte das anders sein? In der Geschichte Jesu, wie Johannes sie erzählt, wird er uns wieder begegnen. Ganz am Ende, als alles mit Jesus aus zu sein scheint, ist Nikodemus wieder da, mit einem verschwenderischen Geschenk für Jesu Grab.
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Mit der Nacht kommt die Sehnsucht, nach Nähe, Geborgenheit, nach dem, was wirklich zählt im Leben. Nikodemus macht sich - so von Gedanken, Fragen und Erinnerungen getrieben - auf den Weg in die Stadt. Da ist wirklich noch einer, der wacht, der nicht zur Ruhe kommt. Am Rande der Stadt, da wo er es vermutet hatte, trifft er Jesus. Der scheint gar nicht so überrascht über diesen Besuch zu sein… Das Gespräch, das sich entspannt, hat es in sich, auch wenn die Bibel uns nur einige Ausschnitte daraus präsentiert. Frage und Antwort wechseln sich munter ab. Nicht einfach über Texte diskutieren Jesus und Nikodemus. Es geht vielmehr um Grundfragen menschlichen Lebens – über das, was unbedingt angeht. Von Veränderung sprechen sie, von Neugeburt, vom Geist, der lebendig machen soll. Nikodemus versucht, sich an den Fakten wie an seinen Gedanken festzuhalten. Das Leben noch einmal ganz neu sehen, von vorne beginnen? LIED: Da wohnt ein Sehnen tief in uns. "Wie mag das gehen? " (3, 9) Das geht doch nicht, oder vielleicht doch? Nikodemus sehnt sich nach Antworten, nach Leben, nach Ewigkeit.
Der kritische Blick auf mich selbst, auf meine Sehnsucht und Heimatlosigkeit, meine Licht- und Schattenseiten tut mir gut. Aber ob ich damit alle Probleme lösen kann? Ob ich mich selbst so heilen kann? Nikodemus in seiner Zeit kennt dieses innere Umhergetriebensein. Er weiß aber auch: aus sich selbst heraus wird er diese Unruhe, diese Sehnsucht nicht stillen können. Deshalb treibt es ihn raus in Nacht. Auf der Suche nach innerer Heimat, nach Halt und Ewigkeit, denn nicht nur das Kind in ihm will Heimat finden. Jesus weist Nikodemus nicht auf sich selbst, er lässt ihn nicht allein: Bei aller Arbeit an dir selbst, das Heil, der Sinn kommt nicht aus dir allein. Behalte die Gegenwart im Blick. Suche hier nach den Bildern des Lebens und der Liebe Gottes. Stelle seine Spuren fest, auch in den Zwischentönen und Unklarheiten des Lebens. Da wohnt ein Sehnen tief in uns / Karaoke-Version mit Klavierbegleitung und eingeblendetem Text - YouTube. Ja, so versucht Jesus es zu sagen: Gott erinnert sich seiner Barmherzigkeit und Güte. Diese Bilder gilt es anzuschauen. Dazu muss man manchmal genauer hinsehen, Irdisches und Himmlisches unterscheiden lernen.